قال الشارع حيطيست

<table width=380 border=0><tr><td align=middle> قال الشارع حيطيست Art.338188

</TD></TR></TABLE>

الجزائر:

هل يمكن لمفردة أن تلخّص حال بلد بأكمله.. قد يستحيل الأمر في دول كثيرة، لكن الأمر يستقيم في بعض الأحوال القليلة. فالعراق تلخّصه كلمة «دم». فلسطين تخلّصه «احتلال».. الصين «عملاق».. أمّا الجزائر فتلخّصها بأمانة كلمة «حيطيست».
تبدو الكلمة نافرة وغير مستقيمة النطق، بل هجينة عديمة المعنى، ولكن لهذه الأسباب جميعها فهي التلخيص الأمين للواقع الجزائري! فالبلد الذي يسكنه حوالي 32 مليون نسمة؛ ثلاثة أرباعهم لم يتخطوا سن الخامسة والثلاثين، يبدو فيه الشباب مشكلة حقيقية. في هذا الإطار يطرح بعض الظرفاء القضية على النحو التالي: قيل إن مؤسّسة «دراسات» قامت بإحصاء عدد الكلمات التي يستعملها شاب جزائري خلال يوم واحدٍ فكانت المرتبة الأولى من نصيب كلمة «رب» والثانية «دولة» والثالثة «حيطيست». هذه المفردات الثلاث، تشرح كل ما يحدث في الجزائر. فكلمة «رب» تتكرر بكثرة على لسان الشباب الجزائريّ، ليس من فرط إيمانهم بل لأن الجزائري يستعمل كلمة «رب» بمعنى صاحب أو مالك الشيء، فإن قال «رب الدار» أي مالكها أو «رب العائلة» أي مسؤولها الأوّل، وهو ما يجعل تداول الكلمة متكرراً وشائعاً. أمّا لفظة «دولة» فتحتل المرتبة الثانية، لأنّها تجسّد انفرادًا جزائريًا، ذلك أن النظام الاشتراكي الذي سيطر على البلد طوال 27 عاما، علّم الناس الاتّكال، وجعلهم يتوقعون كل شيء منها، بدءًا بالخبز والمكانس وانتهاءً بشفرات الحلاقة وموانع الحمل. وعطفًا على ذلك، فإن أي خطأ في الحياة العامة سوف تعود اللائمة فيه على الدولة التي لم تعبد الطريق، ولم ترمّم المدرسة ولم تصنع الخبز ولم تنزل المطر! ولأن يوميات الجزائريّين عامرة بالمشاكل ـ على حدّ رأيهم ـ فإن السبب الأوّل هو الدولة، ولذا فالملوم والمشتوم الأوّل هو حَضْرَتُهَا.. إذا لم يفتح الباب فاللعنة على الدولة، وإذا تأخّرت الحافلة فألف نار تحرق «جد» أبيها. وإذا غضبت الزوجة فلتكن الضحية هي الدولة.. التي التقينا على طرقاتها!
أمّا كلمة «حيطيست» فهي إحدى نواتج ذلك العهد الاشتراكي الغابر. لقد كان الشباب يصطفّون بالعشرات أمام «مكاتب التوظيف» في انتظار عمل تجود به دولتهم الحنون. ومع الأزمات الاقتصادية العنيفة التي مرّت بها الجزائر، كان الشغل هو الأمنية الأخيرة التي يمكن أن تتحقق

مشكورة

:welldone: