ثانوية الحاج علال بن بيتور
خكم طلاق الغضب  33340510



 
الرئيسيةدخولالأحداثالتسجيلالمنشوراتبحـثالقرآن الكريمتولباررفع الفلاشس .و .جمكتبة الصوراليومية

شاطر
 

 خكم طلاق الغضب

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
أدمن
Admin
Admin
أدمن

احترام قوانين المنتدى : خكم طلاق الغضب  111010
أعلام الدول : خكم طلاق الغضب  Iocan111
ذكر
عدد الرسائل : 6781
العمر : 50
تاريخ التسجيل : 06/01/2009

خكم طلاق الغضب  Empty
مُساهمةموضوع: خكم طلاق الغضب    خكم طلاق الغضب  Emoticons_clockالثلاثاء مارس 10, 2015 12:17 pm

خكم طلاق الغضب  2015_2_6_15_16_24_131


السؤال
بسم الله الرحمن الرحيم أنا قصتي شوي صعبة وأتمنى أن تفتوني فيها. أنا متزوجة منذ سنة ونصف. ولكن لم يحدث دخول بيني وبين زوجي، وبعد سنة من الزواج وقبل الدخول حدثت مشكلة بيني وبين زوجي نتيجة للحالة النفسية السيئة التي نمر بها بسبب تأخر الدخلة ومالها من مشاكل على الزوج والزوجة، علماً أنه لا أحد من أهلنا كان يعلم بذلك لذك الوقت، ولكن حدثت هذه المشكلة وكان زوجي في وقت غضب وضربني ورمى علي يمين الطلاق، و علم الأهل بالمشكلة علماً أنني أعيش معه في الغربة في بلد أوروبي بعيداً عن أهلي وأهله، وبعد ما تحدثنا في الموضوع حكى أنه كان غضبان ولم يع ما يفعل لدرجة أنه أول مرة في حياته يمد يده ليضرب، وهذا فعلاً فهو شاب متزن ولا يحب المشاكل، وأرجعني إلى ذمته وقبلت بذلك وحسبنا أنها طلقة بفتوى من شيخ، علماً بأننا لم نحك للشيخ كل التفاصيل وأننا لم ندخل بعد؛ ورجعت إلى ذمته واتفقنا على أن نبحث عن حل ونذهب للعلاج، وعند ما بدأنا العلاج اتضح أن زوجي سليم ولا يوجد عنده أي عيب جنسي، وقرر الطبيب أن يعطه إبرة تساعده على الانتصاب ليتم فض غشاء البكارة ليتم كسر حاجز الخوف، وحدث هذا فعلاً حيث جاء زوجي من عند الطبيب وقضيبه منتصب وفض غشاء البكارة ولكن بدون أي سائل منوي وبدون أي شيء من الجنس وكان مجرد فتح للغشاء. ولكن للأسف لم يتم جماع مرة أخرى، وحاولنا عدة مرات ولكن بدون أي فائدة، وزاد الضغط النفسي علي وعلى زوجي وذلك لأني أحبه وأتمنى أن أبقى معه وهو كان يزيد ابتعاداً عني وكنت لا أعلم ما هي المشكلة عنده بالضبط. إلى أن حدثت مشكلة أخرى وبنفس المرة السابقة توتر الوضع وزاد الصراخ وكان يقول لي ابتعدي عني لا أريد أن أغضب وأفعل شي أندم عليه، ولكن كان يزداد غضباً إلى أن رمى علي يمين الطلاق وهو في حالة هسترية قالها يمكن 60 مرة وهو يصرخ، وبعدها تقدمت نحوه فدفعني ووقعت على الأرض. وبعد أن تحدثنا وكانت أول مرة نتحدث بصراحة وصارحني أنني لا أغريه ولا أثيره جنسياً، وأنه يحب أشياء لا أعرف أنا فعلها وأنه حاول أن يبتعد عن هذه الأشياء وأن يتقرب أكثر ولكن لم يستطيع وأنه لأنه يحبني ويقدرني، يشعر بالعذاب لأجلي وأنه لا يريد أن يؤذي مشاعري بهذا الكلام من قبل، ثم اتفقنا على أن نحاول مرة أخرى لعلي أستطيع أن أفعل ما يحب وأن يبحث هو في عما يحب وردني إليه. ولكن أنا لا أعرف ما حكم الدين في الطلقة الأولى والثانية في حالتي؟؟؟؟ أرجو الإفادة!!!! وربنا يكتب الخير فأنا خائفة فادعو لي رجاءً بالتوفيق والخير.
الإجابــة



[color:ec28=ff0000]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فيحسن أن نبين لك أولا أن مجرد تمتع الزوج بالمرأة باللمس أو التقبيل يعتبر دخولا بالزوجة في قول بعض الفقهاء، وراجعي الفتوى رقم: 127305 والفتوى رقم:  144477 ففيهما بيان معنى الدخول. كما أن الخلوة الصحيحة تقوم مقام الدخول كما هو مبين بالفتوى رقم: 43473. ويبدو أنك تقصدين بأنه ألقى عليك يمين الطلاق أنه تلفظ بالطلاق لا مجرد الحلف به، فإذا كان الأمر كذلك، وحصل ذلك بعد الدخول أو بعد خلوة صحيحة كانت الطلقة الأولى طلقة رجعية يملك زوجك فيها رجعتك، وقد أرجعك كما ذكرت. 
وأما بالنسبة للطلقة الثانية، فإن كان قد تلفظ بالطلاق وهو يعي ما يقول فقد وقع الطلاق، والغضب لا يمنع وقوعه إلا إذا تلفظ الزوج به وهو لا يعي ما يقول، وانظري الفتوى رقم: 15595 . ولم تبيني لنا كيف كان تكراره الطلاق، فالحكم يختلف باختلاف  نية المطلق، وألفاظه فإن قال لك: أنت طالق طالق طالق... مثلا فهذا له حكمه وقد بيناه بالفتوى رقم: 54313. وإن قال لك: أنت طالق أنت طالق أنت طالق....، فله حكم آخر موضح بالفتوى رقم: 129646. فالأمر كما ترين يحتاج إلى استفصال فالأولى مشافهة بعض أهل العلم عندكم وبيان ما حدث على وجه التحديد ليفتيكم بعدد الطلقات.
وننبه إلى بعض الأمور:
الأمر الأول: ينبغي للزوجين أن يحرص كل منهما على معاشرة الآخر بالمعروف، وتجنب المشاكل وما قد يكون سببا فيها وتحري الحكمة في حلها عند ورودها والحذر من ألفاظ الطلاق.
الأمر الثاني: إذا لم يكن بإمكان الزوج أن يعاشر زوجته بمعروف فليفارقها بإحسان، قال تعالى: [color:ec28=0000ff]الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ. {البقرة:229}.
الأمر الثالث: من حق الزوجة على زوجها أن يعفها، وقد سبق لنا بيان ما تفعله المرأة إذا كان زوجها مصابا بالضعف الجنسي في الفتوى رقم :  56738.
  نسأل الله لك فرجا ومخرجا.
  
والله أعلم.



ـــــــــــــــــــــــــــــ
خكم طلاق الغضب  100010
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ممدوح السروى
نائب المدير
نائب المدير


احترام قوانين المنتدى : خكم طلاق الغضب  111010
أعلام الدول : خكم طلاق الغضب  Aon1010
ذكر
عدد الرسائل : 1375
العمر : 53
تاريخ التسجيل : 27/12/2008

خكم طلاق الغضب  Empty
مُساهمةموضوع: رد: خكم طلاق الغضب    خكم طلاق الغضب  Emoticons_clockالأربعاء مارس 11, 2015 12:21 pm

خكم طلاق الغضب  50033283_9474374cf692527ef63d152d0d89be82
دمت رائعا تقدم كل جديد ومفيد
جهودك مميزة وعظيمة
تقبل مرورى وتقديرى
بارك الله فيك

خكم طلاق الغضب  50033283_9474374cf692527ef63d152d0d89be82
خكم طلاق الغضب  375035women
خكم طلاق الغضب  1270927687
خكم طلاق الغضب  512
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
خكم طلاق الغضب
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
ثانوية الحاج علال بن بيتور  ::  المنتدى العام ::  المنتدى الاسلامي العام :: ۞ الفتوى-
انتقل الى:  
المواضيع الأخيرة
» تهنئة للزميل البرج أحمد
خكم طلاق الغضب  Emoticons_clockالأحد يوليو 14, 2019 5:46 pm من طرف أدمن

» تهنئة للزميل جديد عبد الحميد
خكم طلاق الغضب  Emoticons_clockالأحد يونيو 23, 2019 8:28 pm من طرف أدمن

» تعزية للاستاذ دوادي عمر
خكم طلاق الغضب  Emoticons_clockالإثنين يونيو 17, 2019 8:04 pm من طرف أدمن

» تعزية للاستاذة عمير خديخة
خكم طلاق الغضب  Emoticons_clockالثلاثاء مايو 21, 2019 2:21 pm من طرف أدمن

» تعزية للاستاذة حروزي زبيدة
خكم طلاق الغضب  Emoticons_clockالإثنين مايو 20, 2019 2:08 pm من طرف أدمن

» تهنئة للاستاذ البرج ابراهيم
خكم طلاق الغضب  Emoticons_clockالثلاثاء أبريل 23, 2019 7:52 pm من طرف أدمن

» لماذا لا تصلى ؟ في الدنيا تفضل بالدخول
خكم طلاق الغضب  Emoticons_clockالسبت مارس 23, 2019 11:24 am من طرف تامر مسعد

» نصيحة في صورة
خكم طلاق الغضب  Emoticons_clockالسبت مارس 16, 2019 10:02 am من طرف أدمن

» لا تحكم على الناس ابدا من مظاهرهم
خكم طلاق الغضب  Emoticons_clockالسبت مارس 09, 2019 7:23 pm من طرف أدمن

المواضيع المنشورة في المنتدى لا تعبر عن رأي الادارة بل عن رأي كاتبها